天台仏教の諸相と展開 塩入法道名誉教授古稀記念論文集

構成数 : 1

記念論文集刊行に寄せて(天台宗宗務総長 細野舜海)
塩入法道先生の探究と実践に学ぶ(大正大学学長 神達知純)
塩入法道名誉教授 略歴・業績目録

■I 中国天台
天台教学における一実諦の位置──華頂峰証悟をめぐって(木村周誠)
天台教学における五種法師の意義(神達知純)
遵式「円頓観心十法界図」の原意について(小林順彦)
四教と四善根位(宮部亮侑)
『法華経安楽行義』の構成に関する一考察(大嶋孝道)
『維摩経玄疏』における四教の名称について(菅野博史)
天台智顗の四教五時の教判論(花野充道)
『弘賛法華伝』に見る隋唐時代の『法華経』信仰の一側面(松森秀幸)
天台教学において、『法華經』を優劣で論ずることの是非について(柏倉明裕)
■II 日本天台
伝教大師の志と菩薩戒(勝野隆広)
中古天台文献『日記』攷(藤平寛田)
最澄の華厳教学受容の一側面──慧苑説をめぐって(木内堯大)
「前唐院一箱」と「紅葉筥」の伝承──天海の遺言からのアプローチ(中川仁喜)
聖覚撰『唯心鈔』に見る十念と宿業の問題(栁澤正志)
教学と史学の邂逅──中世延暦寺研究を考えるために(長谷川裕峰)
山家灌頂の濫觴と開展(寺本亮晋)
「仁忠和尚八箇問答記」における去識還来について(那波良晃)
明導照源談『玄義本書聞書』の一考察──付・〔翻刻〕妙法院門跡龍華蔵『述聞抄 玄五』(小川晃洋)
多賀法印流と天台本覚思想(進藤浩司)
三一権実論争における「一乗方便」をめぐる概念とその変容──徳一の「七教二理」から「十教二理」への思想史的展開に注目して(藤村潔)
仏身論における円密一致の論理構造──『天台真言二宗同異章』と『本理大綱集』(三浦和浩)
天台論義書における「発心即到」論義の変遷(別所弘淳)
円珍撰『法華嘱累前後問答』について(萩野翔太)
■III 真言密教
『真言門阿字不生義』について(堀内規之)
『理趣広経』「大楽金剛秘密」における教説者金剛薩?について(大塚恵俊)
初期の不動尊に関する基礎的研究(横山裕明)
将来経典における一、二の問題──善無畏訳を中心として(小崎良行)
新義真言学派における華厳と天台の位置づけ──《八九浅深》を手掛かりとして(鈴木雄太)
■IV 浄土教
法然の求道(福原隆善)
悪人正機について(梯信暁)
〈あの阿波介〉について──中尊寺金色堂とのご縁をいただいて(林田康順)
曇鸞『往生論註』における「不断煩悩得涅槃分」の思想的意義(石川琢道)
他阿託何『蔡州和伝要』について(長澤昌幸)
中国仏教における仏土論の源流──報土と応土の序列構造の形成をめぐって(工藤量導)
■V 日 蓮
日蓮教学史と天台教学──『注法華経』「迹本理勝劣事」を視点として(布施義高)
日蓮遺文中にみえる『法華秀句』からの引用について(米澤立晋)
■VI 諸領域
蓮華戒の第三転法輪(一島正真)
ハイデガー現存在分析論のテトラレンマ的読解──天台智顗思想との対比論的研究(渡辺 明照)
三衣は袈裟か(河野亮仙)
仏教と中国哲学──仏の道と人の道(春本秀雄)
bodhisattva / bodhisatva──その表記について(米澤嘉康)
異体と同体──『華厳五教章』における(青木隆)
仮名草子と仏教──『似我蜂物語』と『塩山和泥合水集』を例...