真説 荘子 古代中国の賢者が説いた絶対的幸福論

構成数 : 1枚

1章 『荘子』という古典

1-1 荘子とは誰か?
荘周の生涯/戦国時代の庶民/権力者の悲惨な最期/誰もが翻弄されるこの世界で

1-2 言葉にできないものを言葉にした「まともでない」書物
『荘子』のプロフィール/「寓言」とは何か?/「まともでない世界」の思想/人の「いいね」が自分の幸福なのか?/自分自身の「いいね」を手にするために

1-3 『荘子』の絶対的幸福論 ――「一」に従って生きる
道家思想とは何か?/諸子百家について/「二」に分かれた世界で/『荘子』の方法論

2章 「風」の音を聞け ――『荘子』の説く理想の生き方

2-1 幸福とは何か?
「不幸」の元凶/『荘子』の語る幸福/「天」は目の前にある/天地を以て春秋と為す

2-2 「風」の音を聞け
「天」と「人」/「人籟」を聞く境地とは何か?/「地籟」を聞く境地とは何か?/「天籟」を聞く境地とは何か?/「地籟」は「二」の世界で鳴っている/『荘子』の矛盾

2-3 「思い通りにならない世界」について ――「命」とは何か?
風は物事の連続として吹く/「命」は分からない/現実は不確実/人の行いに意味はないのか?
補説 イーロン・マスクを例に

3章 世界の真相 ――「言葉」という元凶

3-1 世界は言葉でとらえられない
感情はどこから来るか?/「胡蝶の夢」/「物化」という錯覚/「大覚」とは何か?

3-2 言葉という元凶
言葉の性質1 ――「言葉は正しく世界を言い表さない」/言葉の性質2 ――言葉は増殖する/「無」から「有」への言葉の増殖/「有」から「有」への言葉の増殖

3-3 議論が人間を不幸にする
議論では「正しさ」に近づけない/議論の勝敗は判断できない/「二」はお互いの言葉を台無しにする

3-4 人は誰も「議論」を理解していない
「議論をすれば正しさに近づく」という信仰/議論の積み重ねが言葉の意味を見失わせる/人は結論を信じているだけ/「道」が隠れ、「議論」が生まれた

3-5 世界を「両行」で見よ
朝三暮四/意味の相対的な決定/「道枢」をとらえる/「両行」は言語化された聖人の心 /「両行」では身動きが取れない?


4章 「内なる何か」を目覚めさせる

4-1 庖丁、牛を割く
「命」の二重構/庖丁の説く生き方の極意/「命」に相対する/上達とは対象が意識から消えていく過程/「遊」とは何か?/刀は人間

4-2 「内なる何か」を目覚めさせよ
無我夢中の境地/わざとの意識が「内なる何か」を妨げる

4-3 知恵とモチベーションが台無しにする
極限の課題設定/知恵と名誉欲/「二」の意識が現実との摩擦を生む

4-4 「虚」になるために ――顔回の答え
顔回の暴君攻略法1 ――「端にして虚、勉めて一」/顔回の暴君攻略法2 ――「内直、外曲、上比」/「心斎」とは何か?/『荘子』の説く「空虚」の境地

4-5 「忘」とは何か?
「坐忘」へのステップ/「忘」とは何か?/「内なる何か」は「その先にあるもの」への意識を開く/「坐忘」への三段階とは何か?

4-6 「内なる何か」を目覚めさせる方法
南伯子葵と女偊の問答/「内なる何か」を目覚めさせるために/『荘子』の理想の生き方
付録 孔子・顔回「心斎」問答全文

5章 「一」と「二」を往復す <...