平川彰著作集[5]大乗仏教の教理と教団〈オンデマンド版〉

構成数 : 1

はしがき

第一章 大乗仏教の特質
一 大乗と小乗
二 大乗仏教の成立
三 大乗の教理の特色
四 部派仏教との関係

第二章 大乗経典の成立と経録
一 大乗仏説の意味
二 初期の大乗経典
三 大乗経典の源流
四 大乗経典の発展
五 経録
六 経録以後

第三章 空観の性格
一 存在としての空
二 空と無
三 四句分別と空
四 空の主体的在り方としての空智
五 空・仮・中の三種の真理
六 空思想の起源

第四章 中論における法の意味
一 法の三種
二 法と存在
三 欺誑法の意味
四 法と法性

第五章 仏陀観と心―― 大智度論を中心として
一 心と法性身
二 如としての法身と法性身
三 菩薩の法性身の意味
四 肉身と法身の統一

第六章 阿梨耶識と阿頼耶識
一 問題の所在
二 阿梨耶識の蔵の意味
三 阿梨耶識と末那識
四 阿梨耶識と輪廻転生

第七章 起信論の三大について
一 問題の所在
二 起信論の三大と仏の三身
三 三大の名称
四 三大の類似思想
五 法の理解と三大
六 法の自性・自相と業用
七 体の訳語について
八 中国の体用思想

第八章 大乗の仏陀観と仏像の出現
一 問題の所在
二 応身仏思想の出現
三 応身仏と仏像の関係
四 部派仏教の仏陀観と仏像
五 大乗仏教の仏陀観と仏像

第九章 婆沙論より見たる大乗教団
一 説一切有部と龍樹の関係
二 大乗経典における非仏説の弁護
三 婆沙論に排撃される論師や部派
四 婆沙論に現われる「沙門」

第一〇章 大乗仏教の教団史的性格
一 声聞僧と菩薩教団
二 在家菩薩と出家菩薩

第一一章 部派教団における仏塔の地位の独立性
一 仏塔研究の資料
二 仏塔の土地の所有の問題
三 仏塔に献ぜられた供物の処分・仏物無尽
四 仏塔の祭りと僧伽
五 仏塔の独立的性格

第一二章 カローシュティー碑文と大乗教団
一 大乗寺と小乗寺
二 仏塔建立を示す碑文
三 仏陀に献ぜられた仏塔

第一三章 律蔵より見たる大乗教団
一 部派教団の成立
二 精舎における生活秩序
三 大乗菩薩と部派の精舎

第一四章 初期大乗教団における塔寺の意味―― 法華経・郁伽長者経・華厳経浄行品を例として
一 資料
二 法華経より見たる塔寺としてのストゥーパ
三 塔寺の意味
四 郁伽長者経における廟の意味
五 華厳経浄行品における仏の宗廟
六 用語の変遷の意味

索引