漢方の聖典『傷寒論』とはどのような医学書か

構成数 : 1枚

総 論

I 『傷寒論』とは何者か
1 書物の名称『傷寒論』について
2 『傷寒論』の歴史について
3 伝本・『傷寒論』の内容について

II どのような方法で「仕組み」を解明するか

III どのようして『伝本』から『原本』を求めるか
1 『伝本』から『原本』を選別するための判定基準
2 判定基準による『伝本』から『原本』の選別
3 選別の結果

IV 求められた『原本』はどのような内容か
1 傷寒論の『原本』

V どのように原作者たちは、『原本』を創造したか
1 「だれ」が「いつ」、『原本』を創造したか
2 どのような「発想」をしたか
3 どのように発想を「現実化」したか
4 どのように「病」、「病人」と「治」をモデル化し規格化したか
5 どのようにシステム化における問題点を解決したか

VI 『原本』と『伝本』を比較するとなにがわかるか
1 『原本』は幸運に恵まれた
2 『原本』には序文がなかった
3 『原本』は傷寒論巻第一から巻第六までで、巻第七以降はなかった
4 『伝本』の辨太陽病脈證幷治下は、『原本』にはなかった
5 傷寒は『原本(傷寒論)』の「主役」ではなかった
6 『原本』に数多くの薬方が書き加えられた
7 書き加えられた薬方の冒頭にある文言は信用できない
8 『伝本』では条文の記載順が乱れている
9 『伝本』には『原本』にない用語や概念が混在している
10 『伝本』の条文には多くの間違った註釈がある
11 呉茱萸湯、大柴胡湯、白虎加人参湯は原方ではないが、『伝本』では様々な場面に登場する
12 削除した辨霍乱病脈證幷治と辨陰陽易差後勞復病脈脈幷治は、関係ない薬方の寄せ集めである

各 論

傷寒論 巻第一 辨太陽病脈證幷治 上
傷寒論 巻第二 辨太陽病脈證幷治 下
傷寒論 巻第三 辨陽明病脈證幷治
傷寒論 巻第四 辨少陽病脈證幷治
傷寒論 巻第五 辨太陰病脈證幷治
傷寒論 巻第六 辨少陰病脈證幷治
辨厥陰病脈證幷治