念仏往生の教え 南無阿弥陀仏とは何か

構成数 : 1

まえがき(内藤ゼミ大学院三期生・本願寺派司教 武田一真)
第一章 真実と方便──真と仮──
一、『教行信証』の構成──真実の巻と方便の巻──
二、親鸞における教えの分類──「真」と「仮」と「偽」──
真と仮と偽の概念/浄土門と真仮
三、随自意と随他意
「方便」の意味/真実の願と方便の願
四、教相判釈
天台の教相判釈/親鸞における教えの分類──二双四重判──
五、三部経の真実と方便
『観経』における隠顕/『小経』における隠顕/『大経』に隠顕なし/三経差別門と三経一致門
六、釈迦・弥陀の関係
弥陀・釈迦の順序/出世本懐──釈迦出現の理由──
第二章 二回向と四法──親鸞教義の骨格──
一、『教行信証』の構造
前五巻と第六巻の関係/真実五巻の構造/往相と還相の二種回向/教・行・信・証の四法の関係
二、『文類聚鈔』における二回向と四法
第三章 念仏往生の系譜
一、善導の称名正定業
正行と雑行/称名正定業と乃至十念
二、法然の念仏往生
『選択集』の題号と標宗/諸行と念仏の位置付け/三選の文
第四章 行としての名号
一、仏教における行の意義
二、「行文類」の標挙
第十七願文と第十七願成就文/教の願・行の願/浄土真実の行・選択本願の行
三、「行文類」の大行
衆生の称名となって活動している名号──大行──/「大行」をめぐる解釈──行信論とは──/如来のひとりばたらき/名号の回向
四、名号の意義──六字釈──
さまざまな名号/善導の六字釈/親鸞の六字釈
第五章 法然の「念仏往生」と親鸞
一、法然の開いた「浄土真宗」
二、念仏往生の継承
三、浄土異流との関係
法念門下の展開と社会/江戸期の浄土異流と真宗──念仏往生と信心正因──
四、信心も念仏も名号の活動
五、法然と親鸞それぞれの課題
第六章 行と信との関係──三法と四法──
一、三法と四法
二、開合の意義
聖道門に対して/浄土門内に対して──両重因縁釈──
第七章 他力の意義──『往生論註』と親鸞──
一、他力といふは如来の本願力なり
二、他力釈における『往生論註』引文
「本願力」の解釈/親鸞の五念門の解釈/覈求其本釈/他利利他の釈/本願力の回向/三願的証
第八章 一乗海の意義
一、一乗と三乗
二、三乗の問題点
三、「海」の喩え
あとがきに代えて(京都女子大学准教授 西 義人)