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規格品番とは、日本レコード協会が定めた規格に基づき、CD・DVDなどの市販されているメディアに対して付けられたコードのこと。英数字４文字（記号）と数値１～５桁（シリアル番号）の組み合わせを用いる。
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今レビューを書くとすると、現在話題となっているものを、当時荷風がどのように見ていたか、という視点がある。第一巻中の大正十二年と言えば、関東大震災であり、現在も関心が高い話題の一つが「災害」である。前年今でいう「異常気象」があったようで、「日本の気候年々不順になり行くはいかなる故か、なんとなく天変地妖怪の起こるべき前兆なるが心地す。」『日乗』で最初の地震の記述は大正十年で４回、「予言」をした大正十一年５回と増えていき、大正十二年九月「日将に午ならむとする時天地忽鳴動す」。地震を予知して記録したのではないだろうが、『日乗』には季節・自然の関する記述が多いことから、自然現象としての地震にも感度が高かったようだ。震災後も大正十三年・十四年と大きな余震が続いたことも記録している。
ただ、世間から隠遁していたことから、下町の被害についてはほとんど触れられない。第二巻昭和元年になって墨田区の「被服廠」跡地の大火災が語られる。この時点では日比谷公園の「至る処糞尿臭気甚しく」、また「震災後私娼大繁盛」と社会観察も怠らず。そして東京は「山師の玄関」であり、「灰燼になりしとてさして惜しむには及ばず」「近年世間一般奢侈驕慢貪欲」への「天罰」であって「何ぞ深く悲しむに及ばむや。」荷風らしい皮肉だが、まるで「ソドムとゴモラ」。現代の防災意識からすると他人事に移ってしまう。
荷風と「ペット」との関わりも、狷介な老人の隠れた細やかな心根を見せる話である。大正九年大久保で飼っていた牝犬の《玉》を思い出し「家畜小鳥などにつきての追憶を書かばやと想ひを凝らす」。大久保旧宅で飼い、「其務を尽くして恩に報いた」牝猫《駒》、「妓は去って還らず徒に人をして人情軽薄畜生よりも甚だしき」とぼやき。また、セキセイインコを買い求めてもいる。偏奇館には「三年来飼い馴らしたる青き鸚鵡」もいたのだ。