増補改訂版 図像学入門 疑問符で読む日本美術

構成数 : 1枚

まえがき 日本美術の新たな楽しみ方──美しいと思えなくても感動できなくても──

第1章 釈迦の生涯──仏像の基本
どこまでホント? 誕生──花祭りの始まり
こんなみじめでいいの? 出山釈迦像──てっぺんハゲの釈迦
こいつら何してるの? 降魔成道──さまざまな魔物たち
ルール違反じゃない? 釈迦如来──美しすぎる釈迦像
死んだ釈迦の何が面白い? 涅槃図──悲しい絵の楽しみ方
象に乗って来たのは誰? 托胎──生まれる前からすごかった

第2章 仏像の種類──4つのタイプ
観音は女じゃないの? 菩薩──観音のヒゲ
えらいのは釈迦だけじゃないの? 如来──釈迦のほかにもいろいろ
女だって戦士だっているじゃないか! 天部──「その他おおぜい」
どうしてホトケが悪ガキに? 明王──戦闘モードに変身!
そんな規則はどうでもいい 大日如来──すべてを超越した存在

第3章 曼荼羅──密教世界の地図
なぜ密教の世界地図が二つあるの? 両界曼荼羅──日本の密教で基本とされる曼荼羅
これでも曼荼羅か? 別尊曼荼羅──雨乞い修法専用の曼荼羅

第4章 六道輪廻と浄土――人は死んだらどこへゆく?
浄土を実感するためには? 当麻曼荼羅──仮想現実の浄土
なぜ阿弥陀はキンキラキンか? 阿弥陀来迎図──実用品の絵
どうしてこんなにおぞましい? 六道絵──見たくないものを描く
それにしても悪趣味じゃない? 地獄絵──地獄巡りを楽しむまでに
お盆の由来? 熊野観心十界図──江戸時代の現世と来世

第5章 神々のすがた
姿のない神をどう表すか? 神像──神を人の姿で表すいいわけ
どうして風景を拝むのか? 宮曼荼羅──行ったつもりで拝むために

第6章 人のかたち――肖像と似会(にせえ)
聖徳太子はスーパーマン? 聖徳太子──日本の釈迦
怖いならどうして祀る? 天神像──本当は怖い天神さま
似顔絵描いてどこが悪い? 似絵──ひとりの天才が美術史を変える
不細工な顔のどこがイイ? 祖師像──礼拝対象としての肖像
この乞食は誰? 道釈人物画──話を知らなきゃ判らない
足なし幽霊は応挙から? 幽霊──亡者をどのように表すか

第7章 絵巻物――物語を絵にする
女絵とは何か? 絵巻のジャンル──絵巻とマンガ
なぜあんな顔? 引目鉤鼻──女絵のお約束
なぜ右から左へか? 連続式絵巻──スクロールする絵巻
どうすれば時間を描けるか? 異時同図法──絵巻の時間を操作する
絵巻はマンガか? 動きの線と声の線──線のチカラ
絵巻のセリフはどうするか? 絵の中の言葉──画中詞と吹き出し
鳥獣戯画は何のため? 鳥獣戯画── 戯(ざ)れ絵・嗚呼(おこ)絵
どうして付喪神が絵巻に? 百鬼夜行絵巻──妖怪の作り方
江戸時代の絵巻はなぜつまらない? 江戸時代の絵巻──嫁入本の制約

第8章 山水画と花鳥画――神仏でも人でもないもの
なんで色を塗らない? 水墨山水画──元祖3D風景画
春夏秋冬が一度にある! 四季絵──ありえない理想世界
戦国大名になぜ必要? 洛中洛外図──夢の都
なぜド派手? 金碧障壁画──ハッタリの美術
こんなものどこがすごい? 引用と構図──脇役を主役に
主人公はどこ? 絵画と工芸──留守模様
下手な絵がなんでイイ? 文人画──中国かぶれのヘタウマ

第9章 浮世絵
美人画はどのようにお求めやすくなったか? 浮世絵の始まり──彦根屏風から浮世絵まで
誰のおかげでカラー化した? 東錦絵──絵暦オタクのチカラ
美女のタイプは不変か? 美人画──浮世絵とコマーシャリズム
役者絵はどこまで似ている? 役者絵──写楽ばかりでなく
どのように取り締まりをかいくぐるか? 出版規制──あんな工夫こんな工夫
ゴッホはこの絵のどこが好き? 風景版画──遠近法とジャポニズム
武者絵はなぜあんな顔? 武者絵──ヘラクレスの長い旅

第10章 西洋絵画と日本
写生画のどこが写実でないか? 写生画──日本画の背景
なぜ鮭か? 材質感──日本の絵になかったもの
裸体を描いてどこが悪い? 裸体画──朝妝騒動
どうしてあんな顔? 麗子微笑──西洋画の誰を学ぶか
意味がわからなきゃだめ? 趣向──現代美術を身近にする呪文

あとがき 奥の手──私の好きな一点──
増補改訂版の刊行に寄せて──あれは何だったのか──
引用図版一覧

ついでのはなし
その1 本生図
その2 仏像の種類と形の例外
その3 曼荼羅の仏たちの表現
その4 別尊曼荼羅と修法
その5 白描図像とは
そ6...