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構成数 : 1
序章 世界史を学ぶ理由
1 歴史を必要とするのは誰か
2 歴史と権力・権威・宗教
3 現代歴史学の使命
第一章 ユーラシア世界史の基本構造
1 人類史の潮流
2 歴史時代の始まり──農業革命から鉄器革命へ
3 戦争・交流・グローバル化の時代──騎馬遊牧民の登場から現代まで
第二章 騎馬遊牧民の機動力
1 馬の家畜化
2 ユーラシアの民族大移動
第三章 シルクロードの世界システム論
1 前近代の世界システム
2 遊牧国家とシルクロード
第四章 ソグドからウイグルへ
1 宗教の道
2 ソグドとウイグルの接点
3 マニ教から仏教へ
第五章 ウイグル=ネットワークの活況
1 古ウイグル語文書を解読する
2 キャラヴァンの往来と社会生活
第六章 シルクロードと日本
1 シルクロードの終着点
2 マニ教絵画の日本伝来
かつて、「歴史」を必要としたのは権力者だった。権力者は自らの支配を正当化するために歴史を書かせた。歴史家は往々にして、権力者に奉仕する者だったのである。しかし、近代歴史学の使命は、権力を監視し、批判することにこそある。近代世界の覇権を握った西洋文明を相対化し、西洋中心史観と中華主義からの脱却を訴える、白熱の世界史講座。
近代以前の世界では、中央ユーラシア諸民族の動向が、歴史を動かしていた。騎馬遊牧民はどのように登場し、その機動力と経済力は、いかに周辺諸国家に浸透していったのか。シルクロードのネットワークを媒介とした「前近代世界システム論」とは。ソグド人やウイグル人のキャラバン交易や、キリスト教の最大のライバルだったマニ教の動向などを、ユーラシア各地に残る古文書、石碑の読解から得たオリジナルな研究成果をもとに解明していく。そこから見えてくるのは、あらゆるモノは歴史的所産であり、文化・言語・思想から、政治・経済活動まで、すべては変化し混ざり合って生み出され、純粋な民族文化や普遍的な国家など存在しない、という真実である。さらに、近年日本で発見されて世界的な注目を浴びるマニ教絵画から、日本伝来の史料で明らかになるシルクロードの実像まで。「興亡の世界史」シリーズ最大の話題作『シルクロードと唐帝国』の著者による、待望の書下ろし。
| フォーマット | 書籍 |
| 発売日 | 2020年09月11日 |
| 国内/輸入 | 国内 |
| 出版社 | 講談社 |
| 構成数 | 1 |
| パッケージ仕様 | - |
| SKU | 9784065208915 |
| ページ数 | 232 |
| 判型 | 46 |

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