闘うための哲学書

構成数 : 1枚

はじめに
一冊目 『饗宴』プラトン(前四二七～前三四七年) 愛するとはどういうことか?
新橋の飲み屋のサラリーマンたちは哲学を実践している!?/エロスとは完璧なものを求めるエネルギーか/人は死ぬという厳然たる原理から生まれるエロス
二冊目 『ニコマコス倫理学』アリストテレス(前三八四～前三二二年) 善く生きるとはどういうことか?
現実主義者アリストテレス/共同体と友愛/何が善かは共同体が決める/いま、アリストテレスの倫理学が注目される理由/理想を語るより人間を取り巻く条件を重視せよ
三冊目 『方法序説』ルネ・デカルト(一五九六～一六五〇年) 私とは誰か?
近代哲学はここから始まった/すべてを疑った先に残った私の意識/自我から出発したことの弊害/われわれはいまでもデカルトを超えていない/自己啓発書、人生論としても読める哲学書
四冊目 『リヴァイアサン』トマス・ホッブズ(一五八八～一六七九年) 国家とは何か?
社会契約説で国家の暴力の独占を説明/自らの権利を王に委ねるということ/社会契約とは強者との支配‐服従契約/民主主義国家成立の原理に遡る
五冊目 『統治二論』ジョン・ロック(一六三二～一七〇四年) 自分の財産は自分のものか?
私有財産の保護から見た社会契約説/国家なくして法と権利は守られるのか/貨幣と国家が諸悪の根源?
六冊目 『社会契約論』ジャン=ジャック・ルソー(一七一二～七八年) 死刑は必要か?
人民自らが支配する社会をイメージした社会契約説/死刑を肯定するロジック/全体意志と一般意志/一般意志を抽出するのは政府か
七冊目 『国家論』バールーフ・デ・スピノザ(一六三二～七七年) なぜいじめはなくならないのか?
人間はとるに足らない存在というところから出発する哲学/人間はもともといじめをする存在か?/解決策は処罰か啓蒙か/権力が取り締まれるのは人間の行為まで
八冊目 『永遠平和のために』イマヌエル・カント(一七二四～一八〇四年) 戦争はなくせるのか?
国家連合による平和構想/カントはなぜ世界政府を構想しなかったのか?/公用語採用か母語で決定することを重視するか/悪しき理想主義/利己心から実現する理想
他
おわりに