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規格品番とは、日本レコード協会が定めた規格に基づき、CD・DVDなどの市販されているメディアに対して付けられたコードのこと。英数字４文字（記号）と数値１～５桁（シリアル番号）の組み合わせを用いる。
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読了後知ったことだが、ケストナーは、1941年から「戦時下の日常で起きた重要なことを、きょうからひとつひとつ書き残すことにする」と書き始めた日記があるらしい。5年間続けて書いたものではない。1941年、1943年、1945年の三年分だけである。そして1945年の日記が加筆編集されて1961 年に『45 年を想起せよ』として刊行されたものがこの著作である。
ケストナーは1945年第三帝国終末期の首都ベルリンの市街戦の真っただ中にいるわけではない。戦禍から離れた田舎の疎開し、そこでの出来事が中心。しかも外部の状況は伝聞・報道といった情報に限られる。周りは映画関係者と現地住民。知らない人物との話もいま一つピンとこない(脚注で解説されているが、唯一知っていたレニ・リーフェンシュタールほどの知名度ではない)。リアルさと終戦に迫力感が感じられないのである。
ナチ時代ケストナーの著作は「焚書」されたが、それでも彼は亡命せずに国内にとどまり、ナチ党体制を批判的に見ていた。そういった歴史的背景から、本書はナチス第三帝国の崩壊を一民間人としての日記という形式で綴った反骨の作家としての記録、と持ち上げ、「不公平な平和か公平な混沌かのジレンマ、だから戦争はナンセンス」とか「大人は子どもより愚かだ」といったゲシュタポに見られたらまずい発言、いかにも日記に隠して書いたような辛辣な政治・社会批判も出てくるが、安全な疎開先での話であって、本当に当時そう考えたのか、それとも戦後手を加えた創作なのかわからない。特に先立つ1941年・1943年も含めた日記の原典が『ケストナーの戦争日記1941-1945』として出版されているので、それとの関連で批判的に読んで評価すべきものだろう。
折しも同時並行的に永井荷風の『断腸亭日常乗』を読んでいるが、こちらはほぼ毎日の記録。書くべきことを日々メモしておき、あとでまとめて「浄書」したようである。後に死後この日記が人目に触れることを手も加えている(一日の記述が「日記」というには長すぎる日もある)。フィクションはないようだが、それでも時間が経つことによる変化で、「創作」の手が加えられることは避けられない。このような問題はあるのは