中国の哲学

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中国哲学の母胎
一 中国哲学の特質
二 殷の宗教形態と集団観念
殷王朝の成立
神々の支配する国
祖先祭
祈年祭
三 周の礼制と秩序観念
秩序観念の形成
天命
周の礼
徳と名
四 古代文化と古典
尚書
詩経

儒家の哲学
一 孔子の哲学
儒の意味
伝記
倫理思想
道と徳
礼
仁
天
政治思想
門人
二 孟子の哲学 附『中庸』
伝記
性善論
仁義と四徳
五倫説
修養論
王道論
中庸
三 荀子の哲学 附『大学』
伝記
性悪説
礼論
論理説
政治説
孟荀の比較
大学
四 易経と経書
易経
書・詩
礼記
春秋

諸子百家の哲学
一 墨家の哲学
墨家
墨子
墨家の思想
儒墨の比較
墨家の論理思想
墨家思想の衰退
二 名家の哲学
名家の意味
鄧析
恵施
尹文
公孫龍
恵施と公孫龍の比較
墨経の論理思想
三 道家の哲学
道家思想の系譜
道家哲学の基本理論
物と真知
道と技術
人生の真
全性保真の説
老子の特質
四 法家の哲学
法家思想の系譜
法と勢
韓非の法術
五 陰陽家・雑家の哲学
陰陽五行説の意義
呂氏春秋の哲学史的意義

漢唐の哲学
一 漢代の哲学
淮南子
陸賈・賈誼
董仲舒
陰陽五行思想
災異思想
司馬談・司馬遷
揚雄
桓譚
王充
二 魏晋南北朝時代の哲学
清談
神仙道教
三 隋唐時代の哲学
仏教の受容と展開
韓愈・李翺

宋明の哲学
一 宋学の勃興
宋学勃興の原因
宋学の先駆者
二 道学の興起
周濂渓
張横渠
程明道
程伊川
三 朱子の哲学
宋学の大成
経書の注解
理気説
心性説
仁説
居敬窮理の説
朱子学の目標と特質
四 陸象山の哲学
五 元明の儒学
元明儒学の景観
王陽明の哲学
王学の展開
西洋文化の伝来

清代の哲学
一 清代哲学の概観
二 儒学の学風の転換
明末の心学
経世致用の学
考証学
公羊学
三 気の哲学の展開
気の哲学の流れ
戴震の気の哲学

近代中国の哲学
一 太平天国時代
太平天国の乱
洪秀全の革命思想
二 洋務運動時代
近代化への歩み
洋務運動派の思想
三 変法維新運動時代
変法維新運動と戊戌の政変
康有為と公羊学派の理論
四 革命時代
辛亥革命
革命理念と孫文の三民主義
五 中華民国時代
中華民国の成立
復古思想と五四新思想
伝統思想の再評価
社会主義思想の抬頭
国民政府の成立と思想問題
復古思想の潮流
社会主義の潮流
民族主義の潮流
自由主義の潮流
六 中華人民共和国下の思想
毛沢東の新民主主義論
思想改造運動とその問題点

中国哲学の入門書
参考年表
後 記