総 序
凡 例
地 図

解 説……………井上厚史

一 朝鮮王朝の建国理念と性理学
I11 釈迦の心性を論じる(「仏氏心性之弁」) 鄭道伝
I12 儒者と釈迦の異同を論じる(「儒釈同異之弁」) 鄭道伝
I13 『朝鮮経国典』より、宝位を正す(「正宝位」)、国の称号(「国号」)、
国の根本を定める(「定国本」) 鄭道伝
I14 『朝鮮経国典』より、ご進講(「経唳」)、学校、人材登用(「貢挙」) 鄭道伝
I15 郡守は民の根本である(「郡守民之本也」) (伝)鄭道伝
I16 朝鮮王朝の基本法典(『経国大典』序) 徐居正
I17 儒教社会の根本倫理(『三綱行実図』序) 権採
I18 『訓民正音』後序 鄭麟趾
I19 天・人・心・性を一つに合わせた図(「天人心性合一之図」)、
天・人・心・性を分解した図(「天人心性分釈之図」)、
『大学』解説の図(「大学指掌之図」)、
『中庸』解説の図(「中庸首章分釈之図」) 権近
I110 朝鮮最初の体系的農書(『農事直説』序) 鄭招

二 士林政治と朝鮮性理学
I21 科挙の答案(「謁聖試策」) 趙光祖6
I22 「天命図説」後序と付図(「天命図説後序附図」) 李退渓(李滉)
I23 奇大升の四端七情論の総論(「附奇明彦四端七情総論」) 李退渓(李滉)
I24 奇大升に答える・別紙(「答奇明彦別紙」) 李退渓(李滉)
I25 『心経附註』後論(「心経後論」) 李退渓(李滉)
I26 戊辰の六つの上疏文(「戊辰六条疏」)より、その三、その六(其三、其六) 李退渓(李滉)
I27 『聖学十図』より、「第四大学図」、「第七仁説図」、「第八心学図」 李退渓(李滉)
I28 李退渓先生に上る書・別紙(「上退渓李先生別紙」) 李栗谷(李珥)
I29 『東湖問答』より、安民の術を論じる(「論安民之術」) 李栗谷(李珥)
I210 『撃蒙要訣』より、序、旧習を革める(「革旧習」)、自分の身を守る(「持身」)、
読書、処世 李栗谷(李珥)
I211 聖学講義(『聖学輯要』進箚) 李栗谷(李珥)
I212 己丑(一六四九)の上奏意見書(「己丑封事」抄) 宋時烈
I213 『朱子家礼』の解説(『家礼輯覧』後序) 宋時烈
I214 出兵を訴える(「起兵後疏」) 趙憲

三 新たな思想動向と実学思想
I31 奴隷について(「奴隷」) 柳馨遠
I32 朋党を論ず(「論朋党」) 李瀷
I33 地は円形であり中国は世界の中心にあらず(『毉山問答』抄) 洪大容
I34 中国の農法に学ぶ(「進課農小抄文」) 朴趾源
I35 法を論じる(『邦礼艸本』引) 丁若鏞
I36 民を愛する六カ条(「愛民六条」) 丁若鏞
I37 性理・訓詁・文章・科挙・術数の学問を論じる(「五学論」) 丁若鏞
I38 地方長官を論じる(「原牧」) 丁若鏞
I39 心性とは(「心性総義」) 丁若鏞
I310 陽明学を我が学問的信条とする――朴南渓への書翰(「答朴南渓書」丁卯抄) 鄭斉斗
I311 万国の親善・平和・安寧を求めて(「通天下為一体」) 崔漢綺

四 民衆への関心と救済思想
I41 ハングル文字解説(「諺書訓義説」) 洪羲俊
I42 東アジア動乱体験記(「崔陟伝」抄) 趙緯韓
I43 両班の日常と生態(「両班伝」) 朴趾源
I44 「烈女」顕彰がはらむ理不尽(「烈女咸陽朴氏伝幷序」) 朴趾源
I45 放浪詩人秀歌選(『金笠詩集』抄) 金笠
I46 公共の福利を得るために(『福利全書』序) 沈大允
I47 人道、名利、忠恕、中庸を明らかにする(「明人道名利忠恕中庸」) 沈大允
I48 朝鮮王朝の衰退・滅亡を予言する(『鄭鑑録』鑑訣)
I49 基督教迫害と再興策(「偽帛書」、黄嗣永「帛書」抄) 李晩秀
I410 レグレジュア神父宛書簡(「書簡」第四信) 金大建

五 対外認識と周辺国への関心
I51 十六条の上疏文(「東還封事」抄) 趙憲
I52 対日交渉を断絶するなかれ(「甲辰乞勿絶倭使疏」) 李退渓(李滉)
I53 壬辰・丁酉倭乱(文禄・慶長の役)回想録(『懲毖録』抄) 柳成龍
I54 日本事情を読み解く(「日本地勢弁及撃朝鮮論」) 李瀷
I55 三種の対清観(『熱河日記』「馹汎随筆」抄) 朴趾源
I56 中国との通商を推進しよう(『北学議』外編「通江南浙江商舶議」) 朴斉家
I57 中国に詩を学ぶ(「並世集序」) 柳得恭
I58 五カ国対照語彙集の編纂(「方言類釈序」) 徐命膺
I59 朝鮮民間詩の採録(「海東遺珠序」) 洪世泰
I510 朝鮮通信使による日本見聞録(「海游聞見雑録」抄) 申維翰
I511 朝鮮通信使の見た江戸日本(『和国志』抄) 元重挙

六 民乱と東学の創教
I61 弥勒信仰事件
I62 洪景来の乱(『辛未録』抄)
I63 洪景来の乱・檄文
I64 慶尚左道暗行御史の復命書(「慶尚左道暗行御史書啓」) 朴珪寿