遺作に共通する透徹した視線と空気感。『善き人のためのソナタ』と共通する色調。硬い鈍色を帯びた蒼空、常に曇天のような情景。

芸術家はどのように暗殺されるか。手段は、組織からの除名、無職、困窮から病死で以て緩慢に殺すのである。

ワイダ監督映画作品は、この遺作から見始めた。TVで訃報と上映を知り、岩波ホールへ初めて足を運んだ。ロビーには、過去の上映作品のチラシが貼り出され、私が観てきた映画の殆んどがあり、自分が何によってつくられてきたかを知ったのである。

以下、映画パンフレットから。

”私は、人々の生活のあらゆる面を支配しようと目論む全体主義国家と、一人の威厳ある人間との闘いを描きたかったのです。“(アンジェイ・ワイダ、映画パンフレットより)

芸術とは、生活の重要な要素を見つけることであり、それらの抽象的な複製である。芸術とは、生活から分離したものではなく―その中で機能し、それ自体が不可欠な構成要素なのである。(ストゥシェミンスキ、映画パンフレットより)

ストゥシェミンスキは、1893年に現べラル―シの首都ミンスクにポーランド貴族の息子として生まれる。

妻カタジナ・コブロと、ポーランドに「構成主義」をもたらし、ウッチ美術館を創設、前衛美術運動を進めた。私生活では、一人娘ニカがいるが、宗教観の違い等から別居。コブロは、自身の作品を全てウッチ国立美術館に寄贈したが、造形芸術家協会への入会は認められず、生活は困窮を極め、貧困のうちに病死。(加須屋明子 背景解説、映画パンフレットより筆者まとめ)

高名な美術家夫妻は、不遇の死を迎える。“戦後のポーランドの社会主義政府が実施した意図的な政治活動”(映画パンフ)も、不条理という哲学的な言葉では何となく高尚な人類史の足跡のように聞こえるが、そんな深慮遠謀なものではなく、要するに無分別で滅茶苦茶だったのだ。

音楽は、アンジェイ・パニフニク。同様に、迫害され、英国へ亡命。ワルシャワ蜂起で、最初の30年にわたる作曲作品の全楽譜を失うなど、歴史に揉まれた軌跡を、HPや録音や動画等で幸い知ることができる。

芸術グループ「a.r.」のメンバー、詩人ユリアン・プジボスを、クシシュトフ・ピエチンスキが心に残る好演。

ヴワディスワフ・ストゥシェミンスキWładysław Strzemińskiの誕生日(1893年11月21日)に。